這些問題你應該都有相同的困擾,且
請聽聽道晟師父怎麼說!
(一)
【我為何會被人傷害?】
居士傳
請問師父如果被人家傷害,是因為過去世有傷害他嗎? 還是因為太單純善良?或是因為他個人不好?有無辜被傷害的嗎?還是都是因果?這個問題困擾我很久。 麻煩師父解答。 感恩。
道晟師父回覆:
凡事不離因緣果報,二人會相遇都是過去因緣使然,也因為過去結下惡因緣,才會產生相遇後受到傷害的果報。
在因果中,沒有人是無辜被傷害的,並非對方不好,或是你太善良好欺負,而是你們雙方過去的因果不好。
而更糟糕的是,彼此在無盡輪迴中,會使雙方的業報越演越劇烈。
例如過去你傷他1分,今生相遇他原本也會傷害你1分,但是因為他的瞋恨心太強,變本加厲加倍傷害你,變成傷害你2分,使你們兩個人的冤業加劇一倍!當來生你遇見他,變成你會傷害他2分,但是也可能因為你內心的瞋恨太猛烈,導致傷害他的程度會增加到3分,甚至5分。那麼,再下一次相遇時,他又會更加重傷你,如此惡性循環糾纏不清,越演越烈!
這是師父的比喻,要讓你了解輪迴會越來越可怕,果報會越來越劇烈!
師父再次強調,兩人相遇一定是因為過去因緣,但是此生會不會讓果報加劇就要看你們。
你可以選擇念佛懺悔,以此停止兩人之間的惡業。但是不要期望對方能「馬上停止傷害你」,因為是否停止傷害你不是由對方決定,是由你的業力決定,對方只是業力的魁儡而已!
而化解業力最快的方式就是「每天固定念佛,求生西方。」,雖然無法讓對方馬上停止傷害你,但是只要堅持念佛一段時間,仰仗佛力化解,自然而然很多逆境都會漸漸轉變。再持續念佛下去,業力不斷減少,對方就更減少傷害你,最終不再傷害你。
「堅持念佛」是不二法則,仰仗佛號的無上功德,化解生生世世輪迴中的惡緣,減少傷害,利人利己,何樂而不為?
更要由此體悟「此生務必念佛往生西方,終止輪迴!」否則繼續輪迴下去,光和一位冤親債主的惡緣就難分難解,更何況有千千萬萬的冤親債主?
以上提供給你參考,請堅定信願,一向專念彌陀佛名,南無阿彌陀佛。
(二)
【邪淫罪能懺悔清淨嗎?】
居士傳
想請問道晟法師,如果有犯過邪淫罪的人想懺悔,該怎麼慚悔呢?可以立牌位懺悔嗎?
道晟師父回覆
(一)決定深信
「我是罪惡生死凡夫,礦劫以來常沒常流轉,無有出離之緣!」
我們每個人在無始劫的生死輪迴中都造作無量無邊的罪業,不是只有今生犯邪淫罪,要徹底體悟「我是罪惡生死凡夫」!而凡夫要靠劣弱的懺悔心,將此生所犯的邪淫罪完全懺除清淨,非常困難 !
(二)決定深信
「彼阿彌陀佛願力不虛,乘彼願力定能消業!」
犯罪固然要真誠懇切慚愧懺悔,但是凡夫要真正懺悔清淨,只能全仗佛力,以念佛及供養三寶來轉化業力,
真正的懺悔是【感念佛恩、護持三寶、念佛求生西方】!
當我們《念佛求生西方》時,即相應阿彌陀佛的願力,此時的「願生心」由於阿彌陀佛願力加持,就包含了「無上懺悔心、清淨心、慈悲心…等。」,所以自然能仰仗佛力徹底懺清無量劫來的罪業。
立牌位是屬於供養三寶,此是助緣,減少針對邪淫罪果報的影響。可以立「懺悔今生造作邪淫罪的業力」牌位,然後念佛10萬聲以上,乃至百萬聲,回向懺悔。
隨緣消舊業,切莫造新殃,老實念佛,求生西方!
(三)
【印有佛像的印刷品該如何處理?】
居士傳
請問師父印有佛像的年曆該如何處理呢?阿彌陀佛
道晟師父回覆:
如果破落毀損、無法留存、印有佛像之年曆或印刷品,處理的原則是「恭敬」。
現在各種環境因緣都已經轉換,古代聖賢都是依當時的因緣制定最恭敬的方式來處理,師父建議盡自己最大能用最恭敬的方式來做,最主要是「心安繼續念佛。」,不要被這些事情影響,往後如果有佛像印刷品,盡量不拿,恆常念一句佛號即可。
[建議處理方式]
將其焚化之後,掩埋、或放清淨河流(不影響環保的原則下才做)。
有些人環境因緣不具足,或是年紀大不方便出門,那就可以將燒化的灰覆蓋在盆栽上。若是以上因緣都不具足,就將灰磨碎,不殘留燃燒不完全的佛像,在流理台沖掉,然後至誠懺悔念佛。
一切按照自己因緣用最恭敬且能安心的方式處理。師父並非教導不恭敬,而是世間依報因緣不斷轉變,應當掌握原則而非以古制讓自己綁手綁腳,心惶恐不安,將剩下時間繼續專心念佛才是最重要。
(四)
【樹葬花葬海葬如法嗎?】
居士傳
最近有公眾人物去世,並討論關於樹葬、花葬、海葬等等的埋葬方法。因考慮到將來不希望家人在喪葬問題上負擔太大(塔位等等問題),對於樹葬這種簡葬也許是不錯的方法,但不知是否如法。懇請師父慈悲開示,感恩師父。
道晟師父回覆
無論樹葬或塔位,都只是亡者短暫的留戀或提供後人憑弔的對象,都不是永久存在的,「只要往生西方,一切如法。」!
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