這些問題你應該都有相同的困擾，且
請聽聽道晟師父怎麼說！
（一）
【我為何會被人傷害？】
居士傳
請問師父如果被人家傷害，是因為過去世有傷害他嗎？ 還是因為太單純善良？或是因為他個人不好？有無辜被傷害的嗎？還是都是因果？這個問題困擾我很久。 麻煩師父解答。 感恩。
道晟師父回覆：
凡事不離因緣果報，二人會相遇都是過去因緣使然，也因為過去結下惡因緣，才會產生相遇後受到傷害的果報。
在因果中，沒有人是無辜被傷害的，並非對方不好，或是你太善良好欺負，而是你們雙方過去的因果不好。
而更糟糕的是，彼此在無盡輪迴中，會使雙方的業報越演越劇烈。
例如過去你傷他1分，今生相遇他原本也會傷害你1分，但是因為他的瞋恨心太強，變本加厲加倍傷害你，變成傷害你2分，使你們兩個人的冤業加劇一倍！當來生你遇見他，變成你會傷害他2分，但是也可能因為你內心的瞋恨太猛烈，導致傷害他的程度會增加到3分，甚至5分。那麼，再下一次相遇時，他又會更加重傷你，如此惡性循環糾纏不清，越演越烈！
這是師父的比喻，要讓你了解輪迴會越來越可怕，果報會越來越劇烈！
師父再次強調，兩人相遇一定是因為過去因緣，但是此生會不會讓果報加劇就要看你們。
你可以選擇念佛懺悔，以此停止兩人之間的惡業。但是不要期望對方能「馬上停止傷害你」，因為是否停止傷害你不是由對方決定，是由你的業力決定，對方只是業力的魁儡而已！
而化解業力最快的方式就是「每天固定念佛，求生西方。」，雖然無法讓對方馬上停止傷害你，但是只要堅持念佛一段時間，仰仗佛力化解，自然而然很多逆境都會漸漸轉變。再持續念佛下去，業力不斷減少，對方就更減少傷害你，最終不再傷害你。
「堅持念佛」是不二法則，仰仗佛號的無上功德，化解生生世世輪迴中的惡緣，減少傷害，利人利己，何樂而不為？
更要由此體悟「此生務必念佛往生西方，終止輪迴！」否則繼續輪迴下去，光和一位冤親債主的惡緣就難分難解，更何況有千千萬萬的冤親債主？
以上提供給你參考，請堅定信願，一向專念彌陀佛名，南無阿彌陀佛。
（二）
【邪淫罪能懺悔清淨嗎？】
居士傳
想請問道晟法師，如果有犯過邪淫罪的人想懺悔，該怎麼慚悔呢？可以立牌位懺悔嗎？
道晟師父回覆
（一）決定深信
「我是罪惡生死凡夫，礦劫以來常沒常流轉，無有出離之緣！」
我們每個人在無始劫的生死輪迴中都造作無量無邊的罪業，不是只有今生犯邪淫罪，要徹底體悟「我是罪惡生死凡夫」！而凡夫要靠劣弱的懺悔心，將此生所犯的邪淫罪完全懺除清淨，非常困難 ！
（二）決定深信
「彼阿彌陀佛願力不虛，乘彼願力定能消業！」
犯罪固然要真誠懇切慚愧懺悔，但是凡夫要真正懺悔清淨，只能全仗佛力，以念佛及供養三寶來轉化業力，
真正的懺悔是【感念佛恩、護持三寶、念佛求生西方】！
當我們《念佛求生西方》時，即相應阿彌陀佛的願力，此時的「願生心」由於阿彌陀佛願力加持，就包含了「無上懺悔心、清淨心、慈悲心…等。」，所以自然能仰仗佛力徹底懺清無量劫來的罪業。
立牌位是屬於供養三寶，此是助緣，減少針對邪淫罪果報的影響。可以立「懺悔今生造作邪淫罪的業力」牌位，然後念佛10萬聲以上，乃至百萬聲，回向懺悔。
隨緣消舊業，切莫造新殃，老實念佛，求生西方！
（三）
【印有佛像的印刷品該如何處理？】
居士傳
請問師父印有佛像的年曆該如何處理呢？阿彌陀佛
道晟師父回覆：
如果破落毀損、無法留存、印有佛像之年曆或印刷品，處理的原則是「恭敬」。
現在各種環境因緣都已經轉換，古代聖賢都是依當時的因緣制定最恭敬的方式來處理，師父建議盡自己最大能用最恭敬的方式來做，最主要是「心安繼續念佛。」，不要被這些事情影響，往後如果有佛像印刷品，盡量不拿，恆常念一句佛號即可。
［建議處理方式］
將其焚化之後，掩埋、或放清淨河流（不影響環保的原則下才做）。
有些人環境因緣不具足，或是年紀大不方便出門，那就可以將燒化的灰覆蓋在盆栽上。若是以上因緣都不具足，就將灰磨碎，不殘留燃燒不完全的佛像，在流理台沖掉，然後至誠懺悔念佛。
一切按照自己因緣用最恭敬且能安心的方式處理。師父並非教導不恭敬，而是世間依報因緣不斷轉變，應當掌握原則而非以古制讓自己綁手綁腳，心惶恐不安，將剩下時間繼續專心念佛才是最重要。
（四）
【樹葬花葬海葬如法嗎？】
居士傳
最近有公眾人物去世，並討論關於樹葬、花葬、海葬等等的埋葬方法。因考慮到將來不希望家人在喪葬問題上負擔太大（塔位等等問題），對於樹葬這種簡葬也許是不錯的方法，但不知是否如法。懇請師父慈悲開示，感恩師父。
道晟師父回覆
無論樹葬或塔位，都只是亡者短暫的留戀或提供後人憑弔的對象，都不是永久存在的，「只要往生西方，一切如法。」！
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